“Gospa nas uči poniznosti i potrebi usmjerenosti prema onom što je bitno“, rekao je nadbiskup Mate Uzinić na svečanom večernjem slavlju Velike Gospe u Trsatskom svetištu. U toj usmjerenosti na bitno Marija pokazuje kako je na putu do uznesenja važan odnos prema Bogu i prema bližnjima. Nadbiskup je u propovijedi istaknuo kako je kršćaninu bližnji „i onaj koji dijeli naše stavove, pripada istoj Crkvi, narodu, stranci, kao i onaj koji nije ‘naš’, koji drugačije misli, vjeruje, živi.“
Tisuće je hodočasnika od ranih jutarnjih sati na Veliku Gospu pohodilo Trsatsko svetište. Prva misa, i jedna od onih s najviše hodočasnika, slavljena je već u 6 sati. Uslijedile su mise svakih sat vremena do one u 10 sati koju je tradicionalno predvodio provincijal Hrvatske franjevačke provincije sv. Ćirila i Metoda fra Milan Krišto. Na toj je misi sudjelovao i predsjednik Vlade Andrej Plenković ministar Oleg Butković i zamjenica župana Marina Medarić. Jutarnji je raspored zaključen misom u 11.30. Predstavnici Grada rijeke sudjelovali su na večernjoj misi. Ove je godine Trsat posjetio najveći broj hodočasnika u posljednje tri godine, od vremena „korona pandemije“.
Riječki nadbiskup Mate Uzinić poručio je u utorak na blagdan Velike Gospe da je puno poruka koje možemo izdvojiti iz života i sudbine Majke Božje te je izdvojio dvije – da Gospa uči o važnosti poniznosti u ljudskim životima i svojom poniznošću nas usmjerava prema onome što je bitno.
Nadbiskup Uzinić je u propovijedi na večerašnjem misnom slavlju u Svetištu Majke Božje Trsatske rekao kako za Gospu nije bitno ono što ona čini i može činiti, nego ono što u njoj i po njoj čini Bog, bitan joj je odnos s Bogom, njegova volja.
O tome tko nam je sve bližnji
Ona pokazuje i da joj je bitan i čovjek, njegovo dobro, nerođeni u utrobi i čovjek kojemu hrli, koji je potreban njezine pomoći, dodao je.
Naglašava kako je naš bližnji svatko tko je potreban, “onaj koji još nije rođen i kojemu smo dužni pružiti zaštitu i štititi pravo na život, kao što su naš bližnji i žene izložene nasilju, unutarnjim i vanjskim pritiscima, koje nažalost pritisnute okolnostima ponekad donose odluku da život prekinu”, kazao je nadbiskup Uzinić.
Pogledajte video prilog Kanala Ri:
Naglasio je kako nam je bližnji član obitelji ili susjed koji je upao u probleme, migrant koji traži bolji život, mladi koji trebaju pomoć, koji se gube zarobljeni ovisnošću o alkoholu, drogi, kocki…
O BBB u Grčkoj
“Iako možda navijamo za Rijeku ili neki drugi klub, a možda smo čak i pripadnici Armade ili neke druge navijačke skupine, bližnji su nam i Bad Blue Boysi koji su zbog svoje vlastite nepromišljenosti i loših odluka koje su donijeli, kao i tragedije koje se dogodila smrću jednog navijača grčkog AEK-a završili u grčkim zatvorima i koje zato ne možemo jednostavno proglasiti huliganima perući ruke od njihove sudbine, kao što nam je bližnji i spomenuti poginuli navijač i njegova obitelj, ali i njegovi klupski prijatelji koji ipak zaslužuju naše žaljenje i suosjećanje, a svima im je potrebna i naša molitva”, rekao je u propovijedi Uzinić.
Smatra da nam u svemu tome najmanje treba podjela na naše i njihove, na Grke i Hrvate, koja nikad i nikome nije donijela ništa dobra.
Naglasio je da je bližnji i onaj koji dijeli naše stavove, pripada istoj Crkvi, narodu, stranci, kao i onaj koji nije “naš”, koji drugačije misli, vjeruje, živi.
“Bilo bi veoma bitno da nam svima, osobito onima koji imaju posebnu odgovornost u društvu, postane jasno da je za opstanak našeg naroda važniji i demografski oporavak o kojemu se malo govori, od ekonomskog o kojemu se stalno govori”, rekao je riječki nadbiskup.
O zlostavljačima u redovima Crkve
Osvrnuo se i na zajedništvo vjernika u Riječkoj nadbiskupiji ističući kako šokantne objave o prijavama za zlostavljanju maloljetnika od strane svećenika ne mogu zasjeniti sve ono dobro što vjernici i svećenici nadbiskupije čine. „Kao riječka Crkva prošli smo i prolazimo određenu krizu zato što su neki svećenici iznevjerili svoju svećeničku službu, a s čim smo otvoreno i u više navrata upoznali cjelokupnu javnost odgovarajući otvoreno i iskreno na sva pitanja koja su nam bila postavljena. Ali ne možemo dozvoliti da zbog zlodjela pojedinaca Zmaj proguta i Ženu i Dijete i tako našu Crkvu onemogući u njezinom poslanju, odnosno da se nastavi s glasinama i poluistinama optuživati većinu svećenika koji vjerno i predano nastoje vršiti svoje poslanje usprkos svojim ljudskim slabostima koje svi mi imamo i koje ponizno pred Bogom i Crkvom trebamo uvijek ponovo priznavati. Želimo učiti iz svojih pogrešaka. I čuti sve one koji nam se žele obratiti s ljubavlju za istinu i dobro. Riječka Crkva, kojoj ne pripadamo samo mi svećenici nego i svi vi, vi posvećene osobe i vjernici, i u kojoj i za koju svi imamo odgovornost, želi doista biti sionodalna Crkva, a što znači da otvoreni nadahnućima Duha Svetoga i pozorni na znakove vremena, želimo živjeti svoje poslanje u ovom vremenu i za ljude ovoga prostora koji čini Riječku nadbiskupiju u zajedništvu, suradnji i suodgovornosti svih.“